圣火燃烧。
在大明尊教的一处秘密堂口内，熊熊燃烧的火焰好似浇了汽油一般，随着四周明教信徒的祭拜，火焰直接升腾到了三丈高的位置，甚至从不同的角度观看那升腾火焰，还能看到诸多奇异的火中幻象，好似圣火中出现了光明净土的倒影。
这已经不是常规的江湖手段了，这有点类似于祭祀仪式的秘法。
“熊熊圣火，焚我残躯。
生亦何欢，死亦何苦？
为善除恶，唯光明故。
喜乐悲愁，皆归尘土。
怜我世人，忧患实多！”
一道道的身影跪伏在了那熊熊燃烧的圣火前，那最前方的女子身姿丰腴妖娆，容貌美艳，哪怕是身着异域长袍，也无法遮掩那一身的媚肉，她的周身环绕着一股奇异的魅力，不同于妖艳之美的感官魅惑，更像是一种固化的精神力场，可以直接洞穿附近其他人的精神世界。
如果要用西方位面的职业来类比的话，善母身上的精神秘法有点像是心灵术士能控制其他人的思想。
善母之下，便是大明尊教的五妙子。
五在摩尼教中有着极为特殊的意义，大明尊，也就是摩尼教的至高神，象征绝对光明，祂是通过五次召唤创造诸神的，其五重神圣居所体现为五彩云殿形制。
这也就是为什么明教不管怎么演变，都有五妙子、五类魔、五行旗、五散人等等成员结构的原因。
善母是大明尊的首召之神，在神话中，她与净风协作创造物质世界，统领十二光王护卫光明王国。
每一代的善母都实力强大，拥有着独特的精神秘法。
若是用西方位面的形容方式，大明尊教的教主，便是大明尊在现实世界的选民，而善母也是善母神在现实世界的选民。
善母的下方则是光明使，象征十二光王护卫，后来演化为光明三圣的护卫，一般只有两人，不过其中一人数年前死在了西域，如今光明使则只剩一人，尚未有人接替位置。
在光明使的一旁，便是这一代的五妙子，对应的是五位合作创世的神灵，分别是净气、净风、明力、净水、净火，在不同时期演变为五类魔五行旗五散人等，但必定是对应‘五’之数。
神话中，五子协力建造“十天八地”宇宙体系，为人类灵魂提供救赎场所。
五明子被视作为人类灵性的本源。
再往下就是不同时代的变更，明教从波斯传入，在回纥演变为回纥明教，李唐时期便已经传播，而后入中原，再度演化为中原明教，接着方腊起义后被重创，融合为了白莲教和弥勒教等。
祭祀圣火的仪式很快结束。
其他的明教教徒逐渐离开，但是善母却站在那熊熊圣火前一言不发，她丰腴美艳的身姿被火焰拉出极长的倒影，双眸凝视着眼前的圣火，不知道看到了什么，表情犹豫且挣扎。
“善母。”
一旁的光明使忍不住开口，他是一个胡汉混血的中年人，来自西域，只见他声音急促道：“波斯明教的总坛被灭，诸多西域教徒死伤殆尽，我们接下来怎么办？”
大明尊教在中原传播后，已经基本上完成了汉化，还融合了佛道两门的一些信仰，甚至出现汉化后的跨宗教神谱。
就比如说释迦摩尼，就被称作为大圣大觉世尊释迦文佛，耶稣被称作为大圣活命世尊夷数和佛。
只不过这种融合怪，并没有成为主流。
那丰腴美艳的善母听到光明使的话，神色有一丝犹豫，她周身的精神力场张开，安抚着其他人的情绪，随即凝声道：“这个时候绝对不能慌乱。”
“如今我们已经在中原扎根，便是放弃西域也没有任何关系。”
“至于波斯明教总坛。”
“他们早就跟我们不是一路人，一群被人赶尽杀绝的丧家之犬，无非也就是苟延残喘罢了。”
波斯明教惨的不能再惨了。
不同于倚天屠龙记里面的明教总坛，此方世界的波斯明教在波斯覆灭后，基本上就是被追杀的流亡状态，往西被一神教镇压，往东被YSL教镇压，最终扎根在了西域小国，还是依靠回纥续了一口命，接着进入中原，转化为了汉化明教，最终重新崛起为一股强大力量。
但波斯明教早就已经不太行了。
大明尊教从分支成为了宗主，西域传播的未汉化明教，差不多到了灭门的边缘。
这时，一旁蒙着面纱的妖娆女子开口道：“善母。”
“明尊如今在何处？”
“波斯明教的总坛被灭，正是我们夺取明教正统的最好时机。”
善母摇头不语，第一是她不知道明尊如今在何处，第二是他们好不容易在中原扎根，再跑回西域去做什么？
面对浩浩荡荡千军万马的穆斯林大军吗？
中原人不清楚西域中东的情况，以为波斯明教的实力更强，但事实上大食帝国崛起后，波斯明教就已经是丧家之犬了。
说话的是五明子里面的妙风，她身着青衣，蒙着面纱，一身修为步入先天境，不弱于中原的宗师人物。
“明尊久不现身？”
“可是练功出了什么差错？”
旁边一人宛若和尚，衣着随意，似僧似道，他观察着善母的神色变化，心头一沉道：“如今魔门与我们关系交恶，正道人士也对我们喊打喊杀，还是立刻请明尊回来主持大局吧？”
明教内部以五类称的教徒修得功法各有不同，这大和尚身形魁梧，一身横练筋骨，修得乃是《大力士经》，又叫做巨人经。
善母的神色透着一丝不满。
明尊的行踪她如何能够得知，只是知晓他前不久去了云南，如今明教内忧外患，她一人独木难支，只希望明尊能够尽快成为当世大宗师。
“够了！”
“明尊的行踪，不是你们能够过问的。”
善母一声冷斥，精神秘法张开，好似有一双双无形的大手，直接扼住了众人的喉咙，在场的五妙子五类魔神色欲言又止，最终闭口不言，但是心中多了几分忧虑。
过去能够跟波斯明教互为犄角，相互合作，而如今明教就剩他们一根独苗了。
“当务之急，是想办法取回教内最高秘典《沙卜拉干》。”
善母环视众人一圈，艳丽的容颜浮现一丝肃穆，凝声道：“光明使，你立刻带人出发，想办法找回波斯明教的圣物和秘典。”
那胡人打扮的光明使缓缓点头，很快转身离去。
这时，五明子当中的一人走出，是一位容貌二十来岁透着异域风情的美丽女子，她凝视着眼前的善母，轻声道：“善母。”
“明王的行踪还要再追查吗？”
明王降世。
明教圣火祭祀的传统由来已久，但是自从窥探到了明王降世的神谕后，明教的内部便悄然发生变化，一部分人认为明教乃是汉化传承，明尊都是一代代传下来的，圣火给出的预言幻象未必是真，大明尊教的教主自然就是明王。
这就是神谕的解读权了。
他们认为明王就是明尊，现在的教主便是神谕之人，乃是受到光明神祝福的人。
这些人以汉人为主，因为明尊就是汉人。
而另一派则是善母这些拥有西域胡人血统的明教信徒，尤其是负责传教的那些人，比如说五明子，他们当中以胡人居多，虽说也有汉人，可是却认为明王另有其人，并非是现在的教主。
这就导致了一个问题出现，如果明王不是教主，那么教主应该怎么办？
就这样被抛弃了吗？
他们到底是服从教主的命令？还是寻找圣火神谕中的那个明王？
善母夹在中间左右为难。
她辅佐明尊，本来好好的，突然间光明神降下神谕，说是明王降世，没有谁比她更懂如何解读神谕，作为善母神的选民，她只是看了一眼圣火中倒影的景象，便知道明王绝对不是教主。
也是从那一刻起，大明尊教的教主开始防备着她，甚至连她都不知道教主的行踪了。
弃子。
堂堂一代明教的教主，因为光明神的神谕异象，直接沦为了弃子，教主愤然出走，也不知道是去找明王了，还是另有谋划。
但这可是光明神的神谕，善母内心倾向于支持教主，但也不敢违背圣火的神谕。
数百年来。
明教的教徒祭祀了圣火不知道多少次，还是第一次看到如此异象。
若不是神谕降下，她都以为大明尊跟寺庙里面的泥塑神像一样，根本不关注人世间的一切。
明王真的降世了吗？
他若是降世了？教主会臣服于明王吗？
善母美艳的容颜浮现一丝愁苦，明尊不知行踪，明王也不知道在哪，她一个人根本撑不起明教的家底，除非说她能够彻底勘破入道境。但想要以精神秘法勘破入道境，可不是那么容易的事情。