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第六十七章 没有灌顶传承能修么?(1 / 2)

有位闻继文师兄找到赫烈问:“大师兄,我想修《秽迹金刚咒》,需要灌顶传承么?”

赫烈说:“为啥很多人都来问我这个问题呢?经上没说必须有传承。”

闻继文说:“我看到网上有人写了个文章,他不断在强调法脉的清净、灌顶法脉传承的重要性,字里行间、言语当中,好像瞧不起那些在网上修行的、正常的广为流通的法门,他还发文攻击网上挺有名气的一位弘法的师兄。”

赫烈说:“之前用诛法惩戒了一下的白大牙就是这样的。如果有这样的人、这样的声音,他要么是个骗子,要么他的知见和心性存在着严重的问题。

你有没有这种感觉?听信了这样的论调都让你不敢轻易修行了。”

闻继文说:“确实呢,有这种感觉。”

赫烈接着说:“说句实话,没有真正意义上的密法。

天人师说的一切法,都是希望大众、众生能够去学,你想想慈悲的老师在教学上会藏着掖着的吗?”

闻继文立刻说:“那当然不会。”

赫烈问道:“天人师那么慈悲,哪会有什么秘而不传的法?从这个角度,我们就能看到,这些人是胡说八道。

所谓的密法,就是现阶段你修不了,等你到了一定阶段才能教你,才告诉你。以你现在的知见、心性和世界观,告诉你,你直接就炸裂了,你会想:

还可以这么修?超出你知见范围内的,超出你体能范围内的,你没有一个很好的身体基础,教你打坐、观想,你可能就坐不住。

万法由心生,全凭心意做文章。观想力、念力要达到非常强大,还要非常强大的定力、身体能量做基础。

一坐就几天几夜,教你怎么观,怎么想,气脉怎么走,怎么求加持,怎么称赞,都教你,但现在你可能做不到啊,别说打坐几天几夜了,就是半小时腿都麻,所以传了你也没用,你明白了吗?”

“明白了!”闻继文点头说道。

“又比如教你观想法,观想法是非常直接的一种修法,人家一观,西方极乐在眼前,阿弥陀天人师在眼前,八功德池水在眼前。

你现在业障还没消除,念头也不清净,一修观,美女、帅哥,脑子烂糟糟的,能教你观想法吗?

你一观,七大姑八大姨,全出来了。人家观,是往光明解脱走;你观,是纠缠、搞轮回,你说,能教你吗?”赫烈又问。

闻继文也觉得是这个道理。

他又问道:“我看有的经文讲了,没有经过阿阇梨的传承,视为盗法。这又是怎么回事?”

赫烈回答说:“天人师讲法也是随机说,根据情况说的,这么讲是让大家升起对法的稀有难得之心,珍重之心。有的法确实强调了需要经过成就者的传承。

这里含有对修学者的一种保护之意。尤其是对于特别威猛的个别法门。没有智慧通达的师父近距离的教导护持,修后容易伤人伤己。”

闻继文师兄说:“我还是有点担心,我修的法没人传,也没人教,我就是在网上看到了,确定了发音,我就修了,能行吗?”

赫烈肯定地说:“能行!因为你就是这样的缘,有的人有缘遇到上师,有传承,挺好,咱们随喜赞叹。你没有传承,也得到法,那也是你的缘,人不一样,没有固定的形式。

就像有人出家,有的因为感情出家,有的因为官司出家,有的是因为看破凡尘出家,有的是一怒出家,有的就想出家,有的没有理由就出家,那还有统一口径吗?不需要的。

你修行也是一样,会有各种各样不同的形形色色的缘,让你来修行,明白了吗?”

闻继文师兄说:“明白了,师兄。有没有个万全之法,让我修起来毫无顾忌呢?”

赫烈说:“有的啊,如果你特别想修一个咒语真言,但你又担心没有灌顶没有传承,担心自己是在盗法怎么办?这也是有办法的。

任何有这样想法的人,修你想修的法门前念七遍【三昧耶戒真言】。

【三昧耶戒真言】(七遍)

omsānmèiyēsàduǒwàn唵三昧耶萨埵錽

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