康熙去世的那一夜，雍正“哀声痛哭，擗踊不止”，直至哭到力竭，整个人扑倒在地，许久之后才勉强起身。
当康熙的灵柩从畅春园护送回紫禁城时——
雍正一路扶灵痛哭，执意要步行随行，被群臣极力劝阻。
可即便如此，他还是在两三个小时的路途上，哭声从未间断。
等到大臣们将商议好的庙号奏折呈上来时，雍正直接以针刺破中指——
用鲜血圈出“圣祖”二字，再恭敬地捧起，交由大臣传出。
一个天子自伤以表孝心，这种近乎奴态的举动，在帝王中实属罕见。
再来看那个另类的庙号“圣祖”，是不是就能明白其中的意味了？
这正是雍正的手笔！
其实所谓庙号，并非群臣自由商议，而是雍正早早定下基调。
雍正对康熙的评价可谓极尽溢美之辞：“罕有比伦，实为亘古未有之圣君。”
他称康熙至孝仁民、知人善任、圣武无敌，更是天赋异禀。
还说其“文可比二典，书超百家，通晓天文地理，兼明术数音律，考据群籍——
裁定纂辑，凡此无以名状之至美，实乃古今帝王中首屈一指者。”
这话说得连大臣们都听得一脸发懵。
群臣们心中直打鼓——
陛下把亲爹都捧到天上去了，他们还能从哪里挑个合适的庙号？
要是取得不合雍正心意，那还得了！
最后，他们只得请雍正亲自决定。
雍正自然不客气。
他说，若论继统，康熙可谓守成；可若论功绩，实乃一代开创之君。
因此“祖”字是必不可少的。大臣们也挑不出错，这个字确实没问题。
接着雍正又道：自己对父皇的尊崇没有止境，必须再加一个“圣”字！
按常理，庙号中出现“圣”极不合礼制。文臣若依规矩来，定会选一个更有凭据的字。但最后却成了“圣祖”。
逻辑上，可能有两种情况：
一是雍正亲自决定，由隆科多等人暗示群臣附和。
二是群臣揣摩到雍正的心思，知道必须拔高康熙地位，才能更好地证明雍正的合法性。
于是满汉大臣群起附和，雍正也乐得其成，用指血完成了这场君臣合演的仪式。
至于这个“圣”字是否肉麻，以雍正的性格，他全然不在乎。
……
乾隆时期！
乾隆看到父皇给祖父取的庙号时，忍不住直摇头——
太肉麻了，实在太肉麻！！
于是心里便开始盘算自己的身后事：“朕的庙号，将来只需一个‘宗’字便可。”
他甚至三番五次叮嘱大臣。
但说归说，他心底却还是想要个“祖”字。
毕竟祖父康熙并非开创之君，却也被冠以“祖”；自己丰功伟绩远胜，何以不能？
果然，和珅等人立刻奉承：“陛下功德无量，岂止一个‘宗’，怕是非‘祖’字不可！”
乾隆听得眉开眼笑，连连称好，直呼这些奴才懂事。
可另一边的嘉庆，牙齿都快咬碎了：皇阿玛口口声声说“宗”，儿子可都记下了！
而在天幕之上，尚未出现外号，康熙就因为“清圣祖”这个庙号，被在场的帝王们暗暗讥笑。
紧接着，天幕浮现出康熙的外号：
【清圣祖——康熙】
【外号——康麻子、大清第一巴图鲁、大清第一老烟枪……】
【康麻子——因幼年染上天花，脸上留下麻痕，遂有此称。】
【大清第一巴图鲁——曾在春猎中，康熙拿出太子玉如意作为奖赏。】
【阿哥们比试，弘历一句“皇爷爷是大清第一巴图鲁”，让康熙大悦。】
【大清第一老烟枪：后世饰演康熙的演员酷爱抽烟，于是生出此称。】