刚刚封神的存在，必须谨慎使用神力池，因为神国完全体是没有界限的，但是刚刚诞生的神国有。
入侵也一样会发生。
东方神木的国度很显然没有这个顾虑，祂的背后是萧伯纳、荒野精魂和智慧圣地，不管是谁来捣乱都要好好掂量一下自己。
时间悄无声息地过去了三个月。
这段时间主物质位面动荡不休，而且北地出现了苏恩夺心魔的踪迹，直接吸引了整个蛮荒国度的注意力。
在萧伯纳的意识投影干涉下，神国的雏形已经开始出现，最开始的一千多个祈并者已经转化到了五千多个，并且一座祈并者居住的城镇也已经诞生。祈并者的需求跟凡人不一样，他们在神国居住也有一定的欲求，但是会比生前少，他们的寿命比凡人更长，而当祈并者死后，他们的灵魂会化作神国的一部分，同时他们活着的时候，也会成为神国的一股力量。
祈并者的数量越多，神国的神力池就越容易恢复，他们的日常也包括祈祷，只不过转化信仰之力的效率比不过凡人。
这也是为什么需要‘虔诚信徒’进入神国。
历史上。
有些神灵消亡了数百年乃至上千年，在主物质位面几乎没有教会，也没有什么信徒，但是祂们依旧没有彻底陨落，原因就是祂们的神国里面还有底蕴，还有祈并者在维持神国的稳定，维持神灵的力量源泉。
甚至是通过法则概念来吸收对应的力量和信仰。
如果切断一切的外界信仰，一个完整的神国体系，至少还能依靠内部的祈并者支撑数百年的时间。
整个神国的事物数据化具现是非常庞大的页面，如果全部罗列出来，能让一个学者头晕脑胀，就好像是一口气看了数十万字的书籍，只有神灵的神格力量才能完美处理这一切。
高等异界神使，异界神使，异界神侍，下位英灵，森林贤者，林中长者等等。
萧伯纳的第一步，是消耗神国的力量，将维持神国运转的核心体系，也就是管理者体系做出来，这些晋升的存在会日常维护这里的一切，比如说城镇的建造，祈并者的安置，灵魂的转生，接引信徒进入神国，抵御外在威胁，以及开辟神国界域等等工作。
“灵魂兽？”
萧伯纳的视野笼罩整个神国，这里等于是神灵的界域，随时观察任何一个角落，随时降临任何一个地方，所以神灵在神国内的力量是非常可怕的。
等于是所有神灵都开着‘上帝模板’，甚至可以直接凭空造物。
在神力池消耗完之前，神灵的力量是近乎无尽的。
祈并者在转生后，开始慢慢补完自我认知，意识也渐渐成型，他们会像生前那样生活工作，无所事事也可以，只要定时祈祷就行了。祈祷是维持神国运转的很重要一部分，祈并者的存在可以弥补一部分凡间的信仰缺失，但是无法完全替代，毕竟他们是灵魂的转生体，并且祈并者也有寿命消耗完的一天。
普通的祈并者只能保留前世十分之一的记忆，他们最开始依靠本能行动，会服从上位者的命令，后来渐渐形成独立自我，甚至可以在神国内晋升。
用最简单的比喻，主物质位面是一个大世界，而神国是一个小世界，他们转生神国等于是带着一点前世的记忆重新开始生活。
只不过转化祈并者后，除非是有神恩的降临，要不然上限是几乎注定的。
“一个五千多人的城镇。”
“目前还不需要我太多的精力关注，不过一直有精魂进入这个神国。”萧伯纳暗自道。
祂的意识投影每隔一个礼拜降临一次，巡视整个神国，大部分的神灵都不会将太多的注意力放在神国内部，主物质位面的信仰才是一切的根基，而且祂们还有许许多多的敌人。
神国需要从元素位面抽取力量，所以有时候会有暴走的元素生命进入。
祈并者不管的话，会被暴走元素屠戮，这需要异界神使的保护，神灵也需要防备元素乱流、空间震荡、位面干涉等等的因素。比如说神国靠近阴影位面，在法则共鸣的情况下，一部分的祈并者会被扭曲变成杀戮的幽影生物。
他们会伤害其他的祈并者，这些都需要神灵去处理，不过完整的神国可以屏蔽这些法则影响。
元素不平衡的话，祈并者会变成半人半元素的怪物。
——建造【圣徽殿堂】！
萧伯纳开始下达另一道神谕，这是神国内的神殿，相当于是一个信号接收塔。
——“圣徽神殿【神国奇物】：神灵的徽记是具现化的力量，任何有徽记闪耀的地方，都可以作为信仰的源点，而神国内的圣徽神殿则是接收这一切的装置，它可以提升百分之三十的信仰之力接收效率。”
当一个神灵是非常累的事情，所以很多的神灵才会摸鱼消极怠工，比如说月之女士。
凡间需要教会，需要神殿，神国内也一样，要不然你会浪费很多信仰之力。
萧伯纳在神国内具现出东方神木的投影，然后以此为标记，拓展信仰之力接收的范围，主物质位面的任何一个神龛、神庙、祭坛、神殿都算是信仰接收点和储存点，最后必须进入神国后才能转化为实质性的力量。
这一部分的信仰还得分一点给异界神使等存在，这就好像是一种奖励机制，如果完全没有晋升途径的神国，那就是一片死气沉沉的国度。
就连黑色君王的神国都可以一路晋升，以此激发祈并者和异界神使的原动力。
神灵虽然是上帝模式，但光靠一个人建设神国是非常困难的。
这点强大的法爷稍微有优势一点，因为封神前就有个人法力池，可以替代神力来改造神国，所以法术侧的神灵在建造神国的时候，效率更快，更容易完善神国的运转体系。
转眼又是一个多月的时间过去。
东方神木的神国已经渐渐稳定，有了守护的异界神使，维持日常运转的异界神侍，诸多的祈并者也已经拥有完整自我意识，如果有新的祈并者诞生，他们会自动接纳进入集体一部分。
最终初步成型的神国内有一万多的祈并者，神国领土也扩张到了将近一千平方公里左右。
后面祈并者的数量就不会那么暴涨了。
除非是主物质位面死了很多人，日后祈并者是一个缓慢增加的过程，神国内部的秩序完全可以消化掉，他们开始修建供奉的圣堂、神殿、祭坛等等，也会建造娱乐设施，甚至是耕种土地，修建花园，跟主物质位面最大的不同，就是他们存在的一切跟神灵息息相关。
祈并者的内部也有自己的阶层，按照前世的规律，他们形成了自己的社会体系。
那些偏向于人类的祈并者，都是喜欢在城市城镇定居，干着跟人类差不多的事情，但是在神国内生活可就比主物质位面轻松太多了。肥沃的土地不用担心粮食的问题，祈并者也不是那么需要食物，日常的工作时间被极大的压缩，除非是有什么神谕降下，又或者是自己想要爬上更高的位置。否则的话，一个普普通通的神国祈并者，日常都是花费一两个小时的时间祈祷，三四个小时的时间工作，剩下来的时间完全可以自己安排。
基本上从转生那一刻开始，只要神国不出什么大问题，所有的祈并者都可以过上衣食无忧的养老躺平生活。
当然，这是善良阵营的神灵，又或者是平静自然侧的神灵。
在暴政、战争、杀戮等等的神灵国度，都有着不一样的神国运转法则，比如说战神的国度就是喜欢豪饮，各种胡吃海喝，然后吃饱喝足开干，祈并者内部成天打架，受伤恢复，死亡复活，类似于北欧神话的英灵殿。